Con esa convicción creó “La Hora del Charango”, una audición radial que empezó a transmitirse desde el 31 de marzo de 1937 por Radio Cusco.

“Día del Cusco”, siendo nombrado Presidente de la Comisión Organizadora el mismo Dr. Vidal, quien hizo gestiones ante el Municipio para que convocara a una Magna Asamblea de jefes de instituciones para llevar adelante la creación del “Día del Cusco”.

24.31

24.31

25.53

encuadre

bocadillos o fumetti

“regenerative ruin”:

Bopape, who is South African, enlisted locals to hand-shape bricks with earth culled from the bed of Sunfair Dry Lake, located one hour west.

by local schoolchildren, over the desiccated phantom of the ancient lake.

A spectre is haunting contemporary (Korean) art scene— the spectre of stones.

Moving a Rock (2021).

Stones_for_decoding #01:

How can engaging with geometric abstraction reveal that space and gender are related?

How can feminist concepts of space disrupt the patriarchal spatial systems?

to the vocabulary of geometric abstraction

Fast forward four decades later and more than 50% of Americans with HIV are now over 50. And by 2020 that number is expected to reach 65% to 70%. This is largely due to major medical improvements in the effectiveness of anti-retroviral therapy (ART) in suppressing the virus and transforming HIV from an often fatal disease into a chronic condition, like diabetes or hypertension.

susceptible to conditions we associate with aging like arthritis and cardiovascular disease.

PTSD and other mental illness is essentially ubiquitous; housing and financial insecurity (when you’re not expected to live, you don’t plan for a future); health issues doctors can’t explain and don’t completely understand and debilitating community-wide isolation and loneliness.

PrEP

If your status is positive, then go to the doctor, start taking this medication, get your status to undetectable and then nobody can transfer the virus to anybody. Undetectable equals untransmittable.

De los prejuicios, las convenciones y los estereotipos relacionados con la raza y los efectos del racismo al triunfo de la Revolución, uno de los más graves es la criminalización e inferiorización de las prácticas religiosas afrocubanas y la fraternidad de los grupos abakuá. Una respuesta descolonizadora fue la creación en el Teatro Nacional de Cuba, entre 1959 y 1961, del Departamento de Folklore y del Instituto de Etnología y Folklore.

Sin embargo, dos años después este mismo director del ICAIC produce el documental Superstición, que muestra una clara orientación a proscribir las religiones, con énfasis en las de origen africano

ct as a resource